"Борон"-и пайваста бозори лавозимотро фаро гирифта буд. Замоне кӯчаҳои мағозаҳое, ки мошинҳо ва молҳо меомаданд ва мерафтанд, холӣ мешуданд. Сардорон дар мағоза коре намекарданд, аз ташвиш чой дам мекарданд ва телефони мобилӣ дар рӯи мизи чой дигар мисли пештара занг намезад. Эҳтимол, ин вазъияти умумии фурӯшандагони қисмҳои мошинҳои сохтмонӣ дар саросари кишвар дар айни замон аст. Бо мушкилоти сершумори эпидемия, коҳиши бозор, таҷдиди соҳа ва коҳиши дукаратаи фурӯш ва фоида, роҳи халосӣ барои фурӯшандагони қисмҳои мошинҳои сохтмонӣ чист?
Аз ин рӯ, барои ёфтани роҳи халосӣ, мо бояд тафаккури одатии худро тағйир диҳем. Ба ҷои он ки аз худ шикоят кунем ва бигӯем, ки "муҳит хуб нест", то ба тафаккури минбаъдаи эҳтимолӣ хотима бахшем, мо бояд даврӣ будани бозорро ҳамчун шарти асосӣ баррасӣ кунем ва дар бораи он фикр кунем, ки чӣ гуна мо метавонем ба чунин вазъият ноил шавем. Дар муҳити зист зинда монем ё ҳатто беҳтар зиндагӣ кунем ва ҳатто вақте ки давра дар оянда боло меравад, саҳми бештари бозорро ба даст орем.
Оё он бояд бо коҳиши фоида дар саноати лавозимот алоқаманд бошад?
Пас аз дарки оқилонаи муҳити макро ва тафаккури дуруст, мо минбаъд низ дурнамои худро маҳдуд мекунем ва ба таҳлили рақобат дар худи бозор, ки реша дар фоидаи соҳа дорад, тамаркуз мекунем.
Қисмҳои мошинҳои сохтмониро мувофиқи манбаъҳояшон ба се категория тақсим кардан мумкин аст: қисмҳои аслӣ, қисмҳои ёрирасон ва қисмҳои ҷудошуда. Бозори бузургтарин қисмҳои ёрирасон аст. Чаро қисмҳои ёрирасон метавонанд саҳми бозори қисмҳои аслиро дар таҳия зиёд кунанд? Ҷавоб аз ҷониби ҷаноби Сюэ Сяопин дар мақолаи худ, ки чаро брендҳои хориҷӣ аз брендҳои ватанӣ мағлуб шуданд, дода шудааст.
Фоизи баланди фоидаи маҳсулоти брендҳои хориҷӣ сабаби таъқиби брендҳои ватанӣ аз ҷониби онҳост. Ҷанги нархҳо як воситаи аълои васеъ кардани саҳми бозор аст. Ба ҳамин монанд, фоизи баланди фоидаи қисмҳои аслӣ инчунин ба истеҳсолкунандагони қисмҳои эҳтиётӣ ва фурӯшандагони лавозимоти зерфабрика имкон медиҳад, ки ба онҳо бирасанд. Қисмҳои ёрирасони арзонтар дар бозор ба ҷараёни асосӣ табдил ёфтаанд ва бисёре аз муштариён пас аз ба охир расидани мӯҳлати кафолати таҷҳизот муштариёни содиқи қисмҳои ёрирасонро аз даст додаанд.
Аз ин рӯ, дар бозор бисёр қисмҳои лавозимот ҳатто ба қисмҳои лавозимоти истеҳсолкунандагони кунунии OEM табдил ёфтаанд, дар ҳоле ки дистрибюторҳои лавозимот, ки асосан ба қисмҳои лавозимот тамаркуз мекунанд, ба ҷараёни асосӣ табдил ёфтаанд. Сабаб дар он аст, ки фоидаи қисмҳои аслӣ дар гузашта баланд буд. Сол аз сол коҳиш ёфтани фоидаи қисмҳои аслӣ инчунин маънои афзоиши қисмҳои ёрирасон ва васеъшавии тадриҷии саҳми бозорро дорад.
Аз тарафи дигар, ин инволютсияи амалкунандагони бозор аст. Дар муқоиса бо дигар соҳаҳои пешрафта, ба монанди молҳои истеъмолии зудҳаракат, меъёри миёнаи фоида камтар аз 10% аст ва меъёри фоида аз 20% то 30% қисмҳои мошинҳои сохтмонӣ барои бисёриҳо ҷолиб аст, аз ин рӯ, халалдоркунандаҳо бештар ва бештар пайдо мешаванд. Рақобат барои саҳмгузорӣ бо шахсони дохилӣ барои ҷалби муштариён боиси коҳиши якбораи фоида шудааст. Ин инчунин барои бисёр тиҷоратҳо мушкилот эҷод кардааст. Фоидаи баланд дар гузашта тиҷорати кунуниро бефоида нишон медиҳад.
Дар мавриди меъёри фоида, муаллиф бар он ақида аст, ки дар муқоиса бо дигар соҳаҳои пешрафта, фоидаи миёнаи саноати қисмҳои мошинсозии сохтмонӣ новобаста аз истеҳсолкунандагон ё дистрибюторҳо ҳанӯз ҳам назаррас аст, аз ин рӯ коҳиши фоида бояд ҳамчун як падидаи муқаррарӣ ҳисобида шавад ва ҳар як бозори ғайримонополӣ чунин вазъиятро аз сар мегузаронад. Ин раванд нишондиҳандаи рушди соҳа ба камол расидан аст. Вақте ки фоидаи лавозимот боиси он мегардад, ки сармояи дигар ворид нашавад, дар асл замоне аст, ки бозор мутавозин ва пухта шудааст.
Илова бар ин, аз нигоҳи ашёи хом ва коҳиши ногузир ба қурби асъор дар оянда, фоидаи кунунӣ дар асл ба ҳадди поёнӣ наздик аст (коҳишёбии минбаъда пас аз ба камол расидани ҳамгироии васеъмиқёси истеҳсолкунандагони болооб сурат мегирад), аз ин рӯ, ҳамчун як шахс дар бозор, мо бояд фоидаро ба назар нагирем. Ин масъалаи он аст, ки чӣ гуна фурӯшро васеъ кардан ва чӣ гуна бо фоидаи паст фоидаовар будан мумкин аст. Ин дар асл давраи кам кардани хароҷот ва афзоиши даромад ва барои идоракунии такмилёфта ва калонҳаҷм аст.
Вақти нашр: 08 апрели соли 2022